太極拳看孫子兵法２─作戰篇「孫子兵法」第二篇─作戰篇「…。其用戰也貴勝，外則鈍兵挫銳，攻城則力屈，久暴師則國用不足。夫鈍兵、挫銳、屈力、殫貨，則諸候乘其弊而起，雖有智者，不能善其後矣！故兵聞拙速，未睹巧之久也；夫兵久而國利者，未之有也。故不盡知用兵之害者，則不能盡知用兵之利也。……。故兵貴勝，不貴；故知兵之，民之司，國家安危之主也。」孫子在這「作戰篇」中主要宿霧陳述軍事作戰時間掌握的利害關係問題，而對一個太極拳學習者的觀點卻是對敵作戰時間的掌握，相信大家小時候或多或少都有打架的經驗，從打架經驗中可以發現人在戰鬥中體力是有限的，而打完架後，會發覺非常疲倦，體力恢復也是需要一段時間；即使是目前的太極拳推手比賽中一局有三回合，一回合二分鐘，打完三回合不算中間空檔休息，都至少有六分鐘，但是打過比賽的選手都清楚，即使是實力懸巴里島殊的比賽，都需要有相當的體力，否則打完一局比賽，除非落敗淘汰，不然再接著一路打到決賽，一般沒有經過相當訓練的人都不太受得了的。在太極拳的歷史文獻中有篇頗多爭議的「王征南墓誌銘」中曾經提到宋張三丰「其內家拳法，嘗以單丁殺賊百餘」，在這一段文句的提到一個不可思議的戰鬥過程，這段記述常被人視為武俠小說的內容，而斥為無稽，但我們從一位習武者角度來看，是否有可能達成？馬爾地夫一個人如何去面對百多人的戰鬥，體力上有可能嗎？如何進行戰鬥呢？他的戰鬥動作是如何呢？這裡面有許多的「太極拳之霧」有待解釋！而以我們目前的技術去進行研討，這種戰鬥是否可能呢？ 在體力方面，宋張三丰「單丁殺百賊」，而現今社會不要說是以刀械類的兵器來殺百賊，即使拿著機關槍掃射百人，也是很費體力的，我們不知道張三丰祖師的體力狀況如何，但是從部份文獻中談到張三丰祖師雲小額信貸遊四方，年老時甚至有到雲南等地雲遊的說法，我們可以假設張三丰祖師是有一定程度的體力可以應對一定時間與人數的作戰過程；其次，張三丰祖師的作戰方法及作戰技術是如何呢？張三丰祖師的戰法這部份我們可以不必談太多，其本上就是太極拳的作戰觀「以柔克剛、以靜制動、以少勝多、以慢打快」，這套作戰方式在軍事上被人稱為「積極防禦」戰法，毛澤東的戰法基本上也是這一套東西，換一句話個人信貸來說明就是「打的贏就吃，打不贏就跑」，毛澤東用「敵來我走，敵進我退」的說法，在太極拳裡我們用「因敵變化示神奇」的說法，這種「見好就收，見機就上，見不好就跑」的作戰觀，的確可以達到保存作戰有生力量的最大值，如果配合上一定的體力條件，在一定的時空環境條件，與眾多的敵對方作戰並獲得勝利，這並非不可能。 接下來我們來談張三丰祖師作戰技術的問題，在一些民間傳說中有提到信用貸款張三丰祖師是一位拿穴點穴的高手，在內家文獻「張松溪傳」裡面也有提到張松溪的內家之術「搏人以穴」甚至「相其穴，而輕重擊之，無毫髮爽者」的說法，而在「王征南墓誌銘」裡也有提到「有惡少侮之，為征南所擊，其人數日不溺」「牧童竊學其法，以擊伴侶，之死」「僧山有膂力，四五人不能掣其手，稍近征南，則蹶然負痛」這幾種描述，都是內家作戰技術的陳述，之前我也曾寫過被余武男老師輕房屋二胎敲手臂便痛到蹲下或余老師以手指點按胸口，也是痛到蹲下而不能言語的情況，以這些情況來推論張三丰祖師是有這等一出手便摧魂斷體的驚人技術應當不會相差太多，在武術上有一種技術用語叫「斷其十指，截其關節，摧其筋骨」的手法描述，我的判斷當是與內家技擊技術相關，與前面張松溪、王征南他們使用的技術有一定的關連。近年來在報章雜誌上有軍事學術專家用「點穴戰」「打擊要害關節」等武房屋貸款術用語來引領形容或軍事作戰甚至政治謀略戰略的對抗，張三丰祖師所擅長的點穴，是否可能是一種關節的控制，一種威懾打擊手法，而歷代內家高手王征南、張松溪，他們驚人的功夫展現也有可能是一種要害打擊方式，迫使敵人受到威懾驚恐而不敢亂動，這是值得我們太極拳學習者值得研究推敲的。綜合以上討論，有關張三丰祖師「單丁殺百賊餘」傳說的可能性是相對存在的可能，而以「孫子兵法」作戰代償篇中提到作戰貴拙速，賤巧久的概念來與太極拳的概念來相互印證，太極拳的作戰方式概念，不但是符合「孫子兵法」的古老作戰觀，那些傳說中內家技術打法也與近代軍事作戰所謂的「精確打擊」觀是相互輝映的。以上是我個人對「孫子兵法」作戰篇的沿述，各方高人多多指正！
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